top of page

ПОРЯДОК БЛАГОСЛОВЕНИЯ
НАЧАЛА ПОСЕВА


 

Епископ, взяв пшеницу, благословленную за воскресной Литургией, идет на поле, приготовленное для посева, и там, облачившись в епитрахиль, становится перед семенами и совершает обычное начало:

«Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

 

Молитва епископа Святому Духу:

«Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши».


 

Далее «Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

 

«Господи, помилуй» (12 раз).

 

Далее епископ глаголит: «Приидите, поклонимся. Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Приидите, поклонимся и припадем к Ему»

 

Чтение Псалма 64:

2. Тебе, Боже, принадлежит хвала на Сионе, и Тебе воздастся обет в Иерусалиме.

3. Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть.

4. Дела беззаконий превозмогают меня; Ты очистишь преступления наши.

5. Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих. Насытимся благами дома Твоего, святаго храма Твоего.

6. Страшный в правосудии, услышь нас, Боже, Спаситель наш, упование всех концов земли и находящихся в море далеко,

7. поставивший горы силою Своею, препоясанный могуществом,

8. укрощающий шум морей, шум волн их и мятеж народов!

9. И убоятся знамений Твоих живущие на пределах земли. Утро и вечер возбудишь к славе Твоей.

10. Ты посещаешь землю и утоляешь жажду ее, обильно обогащаешь ее: поток Божий полон воды; Ты приготовляешь хлеб, ибо так устроил ее;

11. напояешь борозды ее, уравниваешь глыбы ее, размягчаешь ее каплями дождя, благословляешь произрастания ее;

12. венчаешь лето благости Твоей, и стези Твои источают тук,

13. источают на пустынные пажити, и холмы препоясываются радостью;

14. луга одеваются стадами, и долины покрываются хлебом, восклицают и поют. (Пс.64:2—14)

 

Затем епископ произносит: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй»

Молитва епископа: «Владыка Господи Боже наш! Мы принесли Тебе приношение из семян, полученных из Твоей пречистой и щедрой руки; вот эти семена лежат пред Твоим взором и мы молим Тебя принять их, ибо мы до тех пор не дерзаем вложить семена в бездушные недра земли, пока не попросим повеления у Тебя, Могущественного, Повелевающего земле родить, произращать и давать сеющему семена и хлеб в пищу. Поэтому теперь мы молимся Тебе, Боже наш: услышь нас, молящихся Тебе, и, по Твоему истинному обещанию, открой нам Твою небесную, щедрую, обильную сокровищницу и излей на нас Твое благословение для полного нашего довольства. Удали от нас все вредящее и губящее наш земной плод, а также всякое наказание, справедливо определяемое нам за наши грехи. Ниспошли на всех Твоих людей Твои обильные щедроты по благодати и человеколюбию Единородного Твоего Сына, с Которым благословен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь».

 

Епископ, взяв благословленную пшеницу, всыпает ее в семена, произнося: «Увенчай, Господи, лето Твоими благодеяниями и поля Твои исполнятся обилием и долины покроются хлебом».

Затем, глаголит: «Благословение Твое, Господи, да сойдет на эти семена и да произрастут они и дадут обильный плод, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

 

После епископ молится о земле, произнося: «Посети, Господи, эту землю, напой ее и обогати; сделай влажными ее борозды и умножь её произрастания, ибо Ты — Бог наш и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь»

 

Затем епископ берет в руку семена и трижды бросает их на поле, со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

 

После этого все начинают сеять во имя Господне, а епископ уходит.

МОЛИТВА НА НИВАХ


 

Молитва епископа: «Господи Боже наш, в начале Твоего творчества создавший небо и землю! Небо Ты украсил светилами, чтобы они освещали землю, и через них возбуждалось бы удивление к Тебе, Единому Творцу и Владыке всего творения; землю же Ты украсил злаками и травою и пестротою полей, засеянных каждое особым родом семян. Ты всю ее убрал красотою цветов и благословил. И ныне, Владыка, Ты со святого жилища Твоего милостиво склони Свой взор на эту ниву и благослови её, и сохрани невредимою от всякого чаровства и волхвования, всякого зла, от злого любопытства и коварства злых людей; и дай ей в своё время принести плоды, исполненные Твоего благословения. Отгони от нее всякого зверя и гада, червей и мух, ржавчину, зной и засуху и безвременные ветры, приносящие вред. Ибо свято и прославлено всепочитаемое и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

ПОРЯДОК БЛАГОСЛОВЕНИЯ КОЛИВА


 

Коливо, т.е. кутья — вареная пшеница или рис, смешанные с медом и украшенные различными сладкими плодами, которые, в честь Господних праздников или в память умерших приносится в храм. Благословение совершается перед заключительной молитвы Божественной Литургии.

 

Епископ глаголит:

«Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром» (Лк.2:29).

 

И далее глаголется епископом «Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

 

Дьякон совершивши вокруг колива каждение ладаном, возглашает: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй».


 

Епископ, став перед коливом, произносит молитву:

«Господи Боже наш, все сотворивший Своим словом и повелевший земле произращать различные плоды для нашего питания и наслаждения! Ты в древности явил питавшихся овощами трех Вавилонских юношей и Даниила, более прекрасными тех юношей, которые питались царскою пищею. И теперь, Всеблагой Царь, Ты Сам благослови и эти семена с различными плодами и вкушающих их освяти, ибо рабы Твои принесли их для Твоей славы и в честь святого нашего брата (сестры, имя) и в память скончавшегося (скончавшейся) в иконоборческой вере. Даруй же, Милостивый, украсившим эти семена и совершающим память (имя скончавшегося) все просимое для достойного воспоминания об умершем и утешения всех Твоих ныне собравшихся здесь святых. Ибо Ты всё освящающий и благословляющий Бог наш и Тебе мы воссылаем славу, Безначальному Отцу с Единородным Твоим Сыном и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь».

 

После этого богослужение заканчивается в обычном порядке.

МОЛИТВА НА БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГУМНА


 

Молитва епископа: «Господи Боже наш, Источник благ! Ты, по Своему милосердию и благости, повелевший земле произрастить плод, Сам благослови и умножь это гумно и плоды, собранные и принесенные Твоими рабами, а их кладовые наполни всяким добрым плодом, пшеницей, вином и елеем; и сохрани Твоих рабов и всех живущих с ними от всякого зла, и просвети их познанием Тебя, чтобы они, угождая Тебе, удостоились вечных Твоих благ. Ибо благословенно имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков, Аминь».

 

МОЛИТВА НА БЛАГОСЛОВЕНИЕ СЕТЕЙ

Молитва епископа: «Господи Иисусе Христе Боже наш, насытивший пять тысяч пятью хлебами и двумя рыбами и от избытка их давший возможность набрать еще множество оставшихся кусков! Ты Сам, Всесильный Владыка, по молитвам, ныне стоящих на сем месте пред Тобою, благослови и эти сети, а всех, которые будут вкушать рыбу, пойманную этими сетями, сохрани в мире и в душевном и телесном здравии. Ибо Ты Податель всех благ и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым Всеблагими Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

 

МОЛИТВА НА ПОСТРОЙКУ КОРАБЛЯ

Молитва епископа: «Господи Боже отцов наших, повелевший для спасения мира построить ковчег Своему рабу Ною и благоволивший ему из соединения многих деревьев составить одно дерево — ковчег! Ты, Владыка всех, спасая Своею могущественною рукою человеческий род, Сам благоволил управлять бездушными деревьями. Ты и ныне, послав доброго ангела мира, Сам сохрани и этот корабль, а также сохрани и желающих плыть на нем и каждого из них удостой здоровым достигнуть своего места, по молитвам всех Твоих святых ныне собравшихся на сем месте. Ибо Ты Бог наш, всем управляющий и всё благословляющий, и Тебе мы воссылаем славу, благодарение и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

ПОРЯДОК БЛАГОСЛОВЕНИЯ
НОВОГО КОЛОДЦА


 

Епископ, идет к колодцу, зажигает на нем три свечи и, надев на себя епитрахиль и окадив ладаном колодец, совершает обычное начало:

«Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

 

Молитва Святому Духу:

«Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши».


 

«Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

 

«Господи, помилуй» (12 раз).

 

«Приидите, поклонимся. Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Приидите, поклонимся и припадем к Ему.»

 

Далее читается Псалом 28:

1. Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь,

2. воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его.

3. Глас Господень над водами; Бог славы возгремел, Господь над водами многими.

4. Глас Господа силен, глас Господа величествен.

5. Глас Господа сокрушает кедры; Господь сокрушает кедры Ливанские.

6. и заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион, подобно молодому единорогу.

7. Глас Господа высекает пламень огня.

8. Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес.

9. Глас Господа разрешает от бремени ланей и обнажает леса; и во храме Его все возвещает о Его славе.

10. Господь восседал над потопом, и будет восседать Господь царем вовек.

11. Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром.

 

Епископ: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй»


 

Епископ молится: «Создатель и Творец всего, в начале сотворивший небо, землю и воды, над которыми носился Дух Божий! Ты Своим словом собрал поднебесные воды в одно вместилище, послал источники в долины, провел между горами воды, напояющие всех полевых зверей; Ты при Моисее в пустыне, посредством дерева, сделал горькие воды сладкими; Ты рассек камень, источил из него воду и напоил ею Свой жаждавший народ; Ты при пророке Елисее, посредством соли, сделал вредную воду здоровой, поэтому мы смиренно молимся Тебе: Ты и ныне, как Милосердный и Человеколюбивый, милостиво прими молитву, нас недостойных Твоих рабов, и ниспошли Твое небесное благословение на эту воду, находящегося в этом колодце; и Твоею Божественною силою и всемогущею рукою удали от нее всякую вражескую силу и действие дьявола, уничтожь в ней всякую горечь, соленость и вредоносность, и, сделай ее приятной и здоровой, благословив её, а всем берущим её, пьющим и моющимся ею, даруй здоровье, избавление от всякой страсти и немощи и исцеление от всякой болезни, для славы Тебя, Одного Бога, Прославляемого в Троице. Ибо Ты Бог — всё благословляющий и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь».

 

Затем епископ молится: «Благословляется этот колодец и находящаяся в нём вода, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

 

После этого епископ уходит от колодца.

ПОРЯДОК БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПЧЕЛ


 

Епископ, придя на место, где стоят ульи с пчелами совершает обычное начало:

«Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

 

Молитва Святому Духу:

«Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши».


 

«Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

 

«Господи, помилуй» (12 раз).

 

«Приидите, поклонимся. Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Приидите, поклонимся и припадем к Ему».

 

Затем читаются Псалмы 50, 84 и 122:

Псалом 50: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов».

Псалом 84: Господи! Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова; простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Восстанови нас, Боже спасения нашего, и прекрати негодование Твое на нас. Неужели вечно будешь гневаться на нас, прострешь гнев Твой от рода в род? Неужели снова не оживишь нас, чтобы народ Твой возрадовался о Тебе? Яви нам, Господи, милость Твою, и спасение Твое даруй нам. Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим, но да не впадут они снова в безрассудство. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей! Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются; истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой; правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои.

Псалом 122: К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!

Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас. Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением; довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых.

 

Затем епископ произносит: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй».


 

Молитвы епископа:

1. «Боже Создатель всего, благословляющий и умножающий семена и делающий их пригодными для нашего употребления! Прими милостиво наши молитвы и, по молитвам нашим благоволи, по Своему милосердию, благословить этих пчел, чтобы они обильнее приносили свои плоды для нашего употребления, во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому принадлежит честь и слава во веки вечные. Аминь».

2. «Боже, знающий, как и бессловесными животными благодетельствовать людям в их трудах, но по Своему неизъяснимому милосердию, научивший нас употреблять на свои нужды плоды и труды даже самих пчел! Мы смиренно молимся Тебе, Всесильному: благослови этих пчел, и сохраняя и питая их, размножь их для приобретения человеческому роду; чтобы каждый трудящийся в хранении этих животных, с надеждою на Твое могущество и Твои безмерные щедроты, удостоился принять обильные плоды от своих трудов и исполнился бы небесным благословением, во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому принадлежит честь и слава во веки вечные. Аминь».


 

И далее епископ читает Св. Евангелие от Луки 24:36–44: «После Своего воскресения из мертвых Господь Иисус Христос стал посреди Своих учеников и сказал им: «мир вам». Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: «что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; Это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». И сказав это, показал им руки и ноги. Когда же они от радости еще не верили и удивлялись. Он сказал им: «есть ли у вас здесь какая пища?» Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда; и взяв ел пред ними. И сказал им: «вот то, о чем Я вам говорил, еще бывши с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом, и в пророках, и в псалмах».


 

После чтения Св. Евангелия, епископ произносит: «Силою этих Евангельских Слов да очистимся мы от наших грехов, да разрушатся и погибнут все заклинания, какие есть на этом месте, и да сойдет на него благословение Всемогущего Бога Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

 

После этого епископ уходит от ульев.

ПОРЯДОК БЛАГОСЛОВЕНИЯ НОВЫХ УЛЬЕВ И ПЧЕЛИНЫХ РОЕВ


 

Начало см. — Порядок благословения пчел.

 

После Псалмов епископ произносит молитву: «Предвечный, Всемогущий Боже, держащий в Своей руке все творение, обладающий небо и землею, и всем, что в них, и щедро подающий каждому Своему созданию все полезное! Мы с умилением молим Тебя, Всеблагой: как благоволил Ты в древности даровать израильтянам землю, источающую мед и молоко, и как питал Ты в пустыне диким медом Иоанна Крестителя, так и ныне, по Своей любви, заботясь о наших жизненных потребностях, благослови и этот пчельник и его ульи, и размножая, умножь в нем пчел, и, Своею благодатию сохраняя их, даруй нам обилие меда. Да не будет этот пчельник лишенным пчел — Твоих созданий, но да будет он всегда преисполнен сотами меда и, по Твоей величайшей милости и по Твоей непобедимой силе, да явится он неповрежденным от всяких козней и непоколебимым от злых заговоров, но, ограждаемый Твоим всесильным могуществом и защищаемый Твоею силою, да сохранится он от всякого волшебного коварства и всегда да пребудет невредимым в Твоей руке, Христе. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, Боже наш, и Тебе мы воссылаем славу с Отцем и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».


 

После этого епископ уходит от ульев.

МОЛИТВА НА БЛАГОСЛОВЕНИЕ БЛАГОУХАЮЩЕЙ ТРАВЫ


 

Епископ: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».


 

«Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

 

Епископ: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй»


 

Епископ молится: «Господи Боже Вседержитель, Своим словом все сотворивший и повелевший земле произращать все плоды, каждые в свое время, и давать их людям для жизни и, радости! Ты Сам, Всеблагой Владыка, благослови Твоим Святым Духом и эти семена с различными травами, принесенные в сей храм (в святое собрание), а этих Твоих рабов, принесших и принимающих эти травы с семенами, очисти от всякой нечистоты, а дома их наполни всяким благоуханием. Да послужат эти травы и семена для благословения душ и тел всем, с верою хранящим их и ими окаживающимися, и всем верным Твоим людям и их скоту, домам и всем местам, а также для сохранения и избавления от всех ухищрений врага и для удаления всех призраков, нападающих днем и ночью по действию дьявола. Да приобретут себе защиту для души и тела все принимающие эти травы, и Твоя таинственная благодать да послужит врачевством для нашего спасения; а места, где для прогнания силы врага и для получения Твоего благословения будут положены или употреблены эти благоухающие травы, да защитит Твоя рука для славы Твоего пресвятого, величественного и достойного от всех поклонения имени, ибо Тебе принадлежит всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

 

После этого епископ уходит.

МОЛИТВА НА БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВСЯКОЙ ВЕЩИ


 

Епископ: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».


 

«Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

 

Епископ: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй»

Епископ молится: «Создатель и Устроитель человеческого рода, дарующий духовную благодать и подающий вечное спасение! Ты Сам, Господи, пошли Твоего небесного благословения на эту вещь, чтобы для желающих ее употреблять она, вооруженная силой небесной защиты послужила для телесного и духовного спасения, защиты и помощи во Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь».

 

После этого епископ уходит.

МОЛИТВА О БОЛЬНЫХ


 

Молитва епископа: «Владыка — Вседержитель, наставляющий и не умерщвляющий, поддерживающий падающих и восстанавливающий низверженных, исцеляющий телесные человеческие страдания! Мы молимся Тебе, Боже наш, посети Твоею милостью страдающего немощью раба Твоего (имя), прости ему всякое его вольное и невольное согрешение. Господи, пошли ему с Твою врачующую силу, прикоснись к его телу, угаси в нем жар, прекрати страдание и исцели в нем немощь; будь врачом Твоего раба (имя) и подними с одра болезни, с ложа страдания целым и совершенно здоровым; сделай его благоугождающим Церкви Твоей и исполняющим Твою волю. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас, Боже наш, и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

МОЛИТВА О ПУТЕШЕСТВУЮЩИХ


 

Молитва епископа: «Господи Иисусе Христе Боже наш, истинный и живой путь, изволивший странствовать в Египет с Твоим мнимым отцом Иосифом и Пречистою Девою Матерью Твоею и путешествовавший в Еммаус с Лукою и Клеопою! Мы смиренно молим Тебя, Пресвятой Владыка, сопутствуй и ныне Твоею благодатию и этим Твоим рабам (имена) и, как Твоему рабу Товии, пошли и им ангела хранителя и наставника, который сохранял и избавлял бы их от всякой злой опасности, от видимых и невидимых врагов, наставлял бы их к исполнению Твоих заповедей, сопровождал бы в благополучии и добром здравии и привел бы их обратно невредимыми и спокойными. И дай им благополучно исполнить их доброе намерение для угождения Тебе и для славы Твоей. Ибо в Твоей власти миловать и спасать нас и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

ПОРЯДОК МОЛЕБНА ОБ ИСЦЕЛЕНИИ
ОДЕРЖИМЫХ НЕЧИСТЫМИ ДУХАМИ


 

Молитва епископа Святому Духу:

«Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благой, души наши».

 

Молитва епископа «Отче наш»

«Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».

 

Читаются Псалмы

142: «Господи, услышь»

22: «Господь пастырь»

26: «Господь Свет мой»

50: «Помилуй меня, Боже»

67: «Да восстанет Бог»

90: Живущий под кровом Всевышнего»

 

По желанию можно совершить канон на елеосвящение.

 

Читаются Книги Нового Завета:

Послание Иакова 5:10 —16

Евангелие от Матфея 10:1, 5–8

Евангелие от Матфея 8:14 — 23

Евангелие от Матфея 15:21–28

 

Ектения:

1. Епископ: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо, не находя себе никакого оправдания, молитву эту мы, грешные, Тебе приносим, как Владыке: «Помилуй нас!»

«Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу».

«Господи, помилуй нас, ибо на Тебя мы уповаем, не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших, но воззри и ныне, как Милосердный и избавь нас от врагов наших. Ибо Ты — Бог наш и мы — Твой народ, все мы — дело рук Твоих и имя Твое призываем. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь».

Народ: «Господи, помилуй»

 

2. Епископ: «Усердно все помолимся об одержимых нечистыми духами, чтобы Человеколюбивый Христос Бог запретил нечистым и злым духам и избавил Своих рабов от власти противника, чтобы запретивший легиону бесов и начальнику зла дьяволу, Он Сам и ныне запретил отступникам от благочестия и избавил Свои создания от действия дьявола и очистил тех, которых сотворил с великой мудростью».

Народ: «Господи, помилуй»

 

3. Епископ: «Еще усердно помолимся о них защити, спаси, помилуй; и восстанови их, Боже, Твоею силою».

Народ: «Господи, помилуй»

 

Молитвы епископа:

Первая молитва епископа: «Господи Иисусе Христе Боже наш, связавший сильного и расхитивший все вещи его, давший нам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу врага, предавший нам человекоубийственного змея связанным, как воробья — детям. Ты, Которого всё страшится и трепещет пред лицем силы Твоей, свергший сатану, как молнию с неба на землю свержением не с одного места на другое, но от чести в бесчестие за добровольную злобу его; Ты, Которого взор иссушает бездны, Которого гнев расплавляет горы и истина пребывает во век, Ты, Которого восхваляют младенцы и благословляют грудные дети, Которого воспевают и Которому поклоняются Ангелы, Ты, взирающий на землю и делающий, что она трясется, прикасающийся к горам, и они дымятся, запрещающий морю и иссушающий его и самые реки, Ты, все опустошающий, Которому и облака — прах ног Его; Ты ходящий по морю, как по суше, Единородный Боже, Сын — Великого Отца, Сам запрети злым духам и избавь творения рук Твоих от действия враждебного духа, ибо Тебе слава, честь и поклонение, и через Тебя Твоему Отцу, во Святом Духе во веки. Аминь».

 

Затем больного помазывают святым елеем, произнося традиционную для такого случая молитву начинающую словами: «Небесный Святой Отец…»:

«Небесный Святой Отец, Врач душ и тел, пославший Своего Единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, исцеляющего всякую болезнь и избавляющего от смерти! Исцели и Твоего раба (имя) от овладевшей им телесной и душевной болезни, и оживотвори его благодатью Христа Твоего, по молитвам всех святых. Ибо Ты Один источник исцелений, Боже наш, и Тебе с Твоим Единородным Сыном и с Единосущным Твоим Духом, мы воссылаем славу ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

 

Вторая молитва епископа: «Боже Вечный, избавивший человеческий род от плена дьявола! Освободи Твоего раба (имя) от всякого действия нечистых духов, повели злым и нечистым духам и демонам отступить от души и тела раба Твоего (имя), не находиться и не скрываться в нем. Да удалятся они от создания рук Твоих во имя Твое святое, и Единородного Твоего Сына и Животворящего Твоего Духа, чтобы раб Твой, очистившись от всякого демонского действия, пожил чисто, праведно и благочестиво, удостаиваясь Пречистых Тайн Единородного Твоего Сына и Бога нашего, с Которым благословен и препрославлен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

 

Третья молитва епископа: «Судящий всех нечистых духов и силою Своего слова изгнавший легион! Явись и теперь через Единородного Твоего Сына к творению, которое Ты сотворил по Своему образу, и избавь ею от обладания врага, чтобы оно, помилованное и очищенное, вошло в святое Твое стадо и сохранился одушевленный храм Святого Духа и Божественных Пречистых Тайн, благодатию, милосердием и человеколюбием Единородного Твоего Сына, с Которым благословен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

 

Четвёртая молитва епископа: «Призываем Тебя, Владыка Боже Вседержитель, Высочайший, Неисследимый, Мирный Царь, призываем Тебя, Сотворившего небо и землю! От Тебя произошло первое и последнее, начало и конец; Ты дал людям власть над четвероногими и бессловесными животными, ибо Ты, Господи, повелел это. Простри же Твою сильную руку и высокую и святую Твою мышцу и, сжалившись, воззри на это Твое создание; пошли ему ангела мирного, ангела сильного, хранителя души и тела, который запретит и отгонит всякого злого и нечистого духа, так как Ты Один Высочайший Господь, Вседержитель Благословенный во веки веков. Аминь».

 

Пятая молитва епископа: «Божественное, святое, великое, страшное имя призываем мы для изгнания тебя, отступник, и запрещения тебе, дьявол, вредить. Да запретит тебе, дьявол, Бог Святой, Безначальный, Страшный, Невидимый по существу, Несравнимый по могуществу, Непостижимый по Божеству, Царь славы и Владыка Вседержитель, благоуспешно словом призвавший все к жизни из небытия, ходящий на крыльях ветров. Запрещает тебе, дьявол, Призывающий воду моря и Изливающий ее на лицо всей земли: Имя Его – Господь сил. Запрещает тебе, дьявол, Господь, Которому со страхом служат и Которого прославляют бесчисленные небесные огненные чины, Которому с трепетом поклоняется и Которого прославляет множество ангельских и архангельских сонмов. Запрещает тебе, дьявол, Господь, почитаемый предстоящими вокруг Его силами и страшными, шестокрылыми, многоочитыми Херувимами и Серафимами, двумя крыльями покрывающими свои лица по причине невидимого и неисследимого Божества, двумя крыльями закрывающими свои ноги, чтобы не быть попаленными от несказанной славы и непостижимого величия Его, и двумя крыльями летающими и наполняющими небо своим воззванием: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, небо и земля полны славит Его. Запрещает тебе, дьявол, Господь, из Отеческого лона сошедший на землю Бог Слово и чрез достопоклоняемое, неизъяснимое и пречистое воплощение от Святой Девы неизъяснимо явившийся в мире для того, чтобы спасти его, и, низринув тебя с неба Собственною силою, показать тебя пред всеми погибшим. Запрещает тебе, дьявол, Господь, сказавший морю: «Умолкни, перестань» (Мр.4:39) и оно по этому повелению тотчас успокоилось. Запрещает тебе, дьявол, Господь из Своей пречистой плевы сделавший брение слепому от рождения, образовавший недостававший член и даровавший ему свет. Запрещает тебе, дьявол, Господь, оживотворивший словом дочь начальника синагоги и похитивший из уст смерти сына вдовицы и даровавший его матери целым и здоровым. Запрещает тебе, дьявол, Господь, восстановивший четверодневного Лазаря целым, как бы не умиравшего и невредимого к ужасу многих. Запрещает тебе, дьявол, Господь, через принятие заушения упразднивший проклятие и через прободение Своего пречистого ребра уничтоживший пламенный меч, охранявший рай. Запрещает тебе, дьявол, Господь, через принятие оплевания дорогого Своего лица стерший слезу со всякого лица. Запрещает тебе, дьявол, Господь, поставивший крест для единственного утверждения и спасения мира и для падения твоего и всех покорных тебе ангелов. Запрещает тебе, дьявол, Господь, издавший голос на кресте Своем, и завеса храма разодралась, и камни распались, и гробы открылись и от века умершие воскресли. Запрещает тебе, дьявол, Господь, умертвивший Своею смертью смерть и Своим воскресением даровавший людям жизнь. Да запретит тебе, дьявол, Господь, сошедший в ад, разрушивший его памятники, освободивший всех содержавшихся в нем узников и призвавший их к Себе; видя Его стражи у ворот ада ужаснулись и, укрывшись на дно ада, оставили свое место. Да запретит тебе, дьявол, Господь, воскресший из мертвых, Христос Бог наш, даровавший всем Свое воскресение. Да запретит тебе, дьявол, Господь, вознесшийся в славе на небо к Своему Отцу и восседающий по правую сторону величества на престоле славы. Да запретит тебе, дьявол, Господь, грядущий со славою на облаках небесных вместе со святыми Ангелами Своими судить живых и мертвых. Да запретит тебе, дьявол, Господь, приготовивший тебе огонь неугасимый, червь неусыпающий и тьму кромешную для вечного наказания. Да запретит тебе, дьявол, Господь, от лица силы Которого все приходит в страх и трепет, потому что велик Его гнев, угрожающий тебе. Сам Господь запрещает тебе, дьявол, страшным Своим именем: дрожи, трепещи, устрашись, уйди, сгинь, исчезни, павший с неба и с тобою все злые духи; всякий злой дух, дух распутства, дух злобы, дух ночной, дух дневной, дух полуденный, дух вечерний, дух полунощный, дух мечтательности, дух встречный или земной, или водяной, или находящийся в рощах, или в тростнике, или в долинах, в проходах и перекрестках, в озерах, в реках, в домах и в банях, и вредящий и сводящий человека с ума, скоро отступите от созданного Творцом, Христом Богом нашим, удалитесь от раба Божия (имя) от его разума, от души, от сердца, от почек, от чувств, от всех членов, чтобы быть ему здоровым, невредимым, свободным, познающим собственного Владыку и Творца всего Бога, собирающего заблудившихся и дающего печать спасения чрез рождение и соединение чрез Завет в Божественном крещении, чтобы он удостоился Пречистых, пренебесных и страшных Его Таин, и присоединился к истинному Его стаду, пребывая в месте прохладном, будучи воспитываем на воде упокоения и, по примеру пастухов, верно руководим жезлом креста, во оставление грехов и жизнь вечную. Ему принадлежит вся слава, честь, поклонение и величие вместе с Безначальным Его Отцем, с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

bottom of page