Страница 4 | Resurrection

ПОРЯДОК ПРИЧАЩЕНИЯ ТЯЖЕЛО БОЛЬНОГО

Данный чин совершается при условии, что поместная церковь исключительно по своей традиции совершает Таинства как в Церкви, так и вне общего церковного собрания.

Епископ, взяв частицы Святых Даров (Хлеб и Вино) возглашает: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

Далее глаголется епископом «Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

«Господи, помилуй (12 раз).

Приидите, поклонимся. Приидите, поклонимся Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Царю нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Приидите, поклонимся и припадем к Ему.

Символ Веры:

1. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца Неба и земли, всего видимого и невидимого.

2. И во единого Господа Иисуса Христа, единородного Сына Божия, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, а не сотворенного, единосущного Отцу, Им же все сотворено;

3. Сшедшего с Небес нас ради и нашего ради спасения; воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы вочеловечившегося.

4. Распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного,

5. И воскресшего в третий день по Писанию,

6. И вознесшегося на небеса, и сидящего одесную Отца,

7. И снова грядущего во славе судить живых и мертвых; Царствию Которого нет конца.

8. И в Духа Святого, Господа Истинного и Животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном споклоняемого и сславимого, говорившего через пророков;

9. И в одну Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10. Исповедую одно крещение во оставление грехов.

11. Ожидаю воскресения мертвых

12. И жизни будущего века. Аминь.

«Царь Небесный, Утешитель — Дух истины, Вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни! Прийди и вселись в нас и очисти нас от всякой скверны и спаси, Милосердный, наши души».

«Господи, помилуй» (40 раз).

1 молитва: «Владыка Господи Иисусе Христе, Спаситель наш, Один имеющий власть прощать грехи! Ты, как Милосердный и Человеколюбивый Бог, прости все сознательные и несознательные согрешения Твоего раба (имя) и удостой его, не подвергаясь осуждению, принять Твои Пречистые Тайны, ни в муку, ни в умножение грехов, но в очищение души и тела и в залог Твоего Царства. Ибо, Ты, как Милостивый и Человеколюбивый Бог, есть помощь, могущественная защита, отгнание врагов и очищение от грехов раба Твоего и Тебе с Отцом и с Пресвятым Духом мы воссылаем славу теперь, всегда и во веки вечные. Аминь».

2 молитва: «Знаю, Господи, что я недостоин, чтобы Ты вошел под кров жилища моей души, потому что оно все пусто и в развалинах и нет во мне достойного места, где бы Тебе преклонить голову, но так как Ты хочешь соединиться со мною, то я, надеясь на Твое милосердие, прихожу к Тебе. Повели открыть двери моих недостойных уст, чтобы я насытился Одним Тобою; войди в меня и очисти меня от всякой плотской и духовной нечистоты. Будь моим помощником и защитником и удостой меня стать по правую сторону Тебя, по молитвам святых, Тебе угодивших, ибо Ты благословен во веки вечные. Аминь».

3 молитва: «Всемилостивый Господь Бог да сжалится над тобою; Господь Иисус Христос да исполнит все твои добрые прошения; Всемогущий Господь да избавит тебя от всякой напасти; Господь да научит тебя; Господь да вразумит тебя; Господь да поможет тебе; Господь да спасет тебя; Господь да защитит тебя; Господь да сохранит тебя; Господь да очистит тебя; Господь да исполнит тебя духовной радостью; Господь да будет защитником твоей души и тела; Господь, как Милосердный и Всеблагой Человеколюбец, да подаст тебе прощение грехов. Господь Бог — Иисус Христос да помилует тебя в день суда и да благословит тебя во все дни твоей жизни, так как Ему с Безначальным Его Отцем и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Его Духом, принадлежит всякая слава, честь и поклонение теперь, всегда и во веки вечные. Аминь».

Затем епископ исповедует больного молитвой покаяния, стараясь расположить его, чтобы он, не стыдясь и ничего не утаивая, чистосердечно исповедал все грехи и после покаяния произносит молитву к Богу:

«Господи Боже наш, простивший грехи Петру и блуднице, ради их слез, и оправдавший мытаря, сознавшего свои согрешения! Прийми покаяние и Твоего раба (имя) и все, что он добровольно или невольно согрешил словом, делом и помыслом, и прости, как Милосердный, ибо Ты Один имеешь власть прощать грехи, как Милостивый и Щедрый Бог, и Тебе мы воссылаем славу. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».

Епископ произносит молитву за прощение грехов больного: «Господь и Бог наш, Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего Человеколюбия, да прости чадо (имя), вся согрешения его, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Затем: «Со страхом Божиим, верою и любовию приступим».

И снова творит епископ молитву ради участия в причащении Святых Даров: «Верую, Господи, и исповедую, что Ты действительно Христос, Сын Бога Живого, пришедший в мир спасти грешников, из которых первый я. Еще верую, что это есть Самое Пречистое Тело Твое и это есть Самая Драгоценная Кровь Твоя. Молюсь Тебе: помилуй меня и прости мне грехи мои вольные и невольные, совершенные мною словом, делом, сознательно и несознательно; и удостой меня, не подвергаясь осуждению, причаститься Пречистых Твоих Тайн в воспоминание о Твоих крестных страданиях, смерти, погребении и Твоем чудном воскресении. Сын Божий, сделай меня сегодня участником Твоей таинственной Вечери, да не открою я тайны врагам Твоим и не дам Тебе такого лобзания, какое дал Иуда, но как благоразумный разбойник исповедую Тебя: „Вспомни меня, Господи, в Царстве Твоем“. Чтобы не в наказание или осуждение послужило мне причащение Святых Твоих Тайн, Господи, но для укрепления веры и души. Аминь».

И причащает больного Святых Тайн.

После чего епископ творит благодарственную молитву: «Благодарим Тебя, Человеколюбивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, Благодетель наших душ, удостоивший Твоего раба (имя) Твоих небесных и бессмертных Тайн. Да будет ему Твое Святое Тело в жизнь вечную и Драгоценная Твоя Кровь в прощение грехов, и да послужит ему это Причащение в память о Твоих крестных страданиях и в радость о Твоем чудном воскресении. Направь его путь, утверди его в Твоем страхе, храни его в этой жизни и удостой в Твое страшное и второе пришествие стать справа Твоей славы, по молитвам всех Твоих святых. Аминь». «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром (Лк 2:29).

Далее «Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

«Господи, помилуй» (трижды)

Епископ прощается и покидает больного.

ПОРЯДОК ПОГРЕБЕНИЯ ХРИСТИАН

После смерти христианина, его родные приглашают епископа и дьякона. Епископ, придя в дом, где лежит тело умершего, облачается в епитрахиль и фелонь, берет кадило с фимиамом, окаживает тело умершего и предстоящих, и возглашает: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

Народ: «Аминь».

Епископ: «Трисвятое по «Отец наш»:

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

1. Спаситель, упокой душу раба Твоего (рабы) с душами праведников, достигших совершенства, храня ее в блаженной жизни у Тебя, Человеколюбец.

2. В Твоем месте упокоения, Господи, там, где все святые Твои находят покой, упокой и душу раба Твоего (рабы), ибо Ты Один Человеколюбец. Ты–Бог, сошедший в ад и прекративший страдания узников, Сам Ты и душу раба (рабы) Твоего упокой.

Диакон творит ектению:

1. Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе услышь и помилуй.

Народ: Господи, помилуй (трижды).

2. Диакон: Еще молимся об упокоении души скончавшегося раба Божия (имя).

Народ: Господи, помилуй (трижды).

3. Диакон: Чтобы Господь Бог поселил душу его там, где покоятся праведные.

Народ: Господи, помилуй (трижды).

4. Диакон: Милости Божией ему, Царства Небесного у Христа, Бессмертного Царя и Бога нашего, просим.

Народ: Подай, Господи.

Диакон: Господу помолимся.

Народ: Господи, помилуй.

Епископ творит молитву: Боже, Создатель невидимых духов и всех земных существ, победивший смерть, уничтоживший власть дьявола и даровавший жизнь Своему миру! Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося Твоего раба/рабы (имя) в местах света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий, и, как Милосердный и Человеколюбивый Бог. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой скончавшегося Твоего раба/рабы (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, всеблагим и Животворящим Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков.

Народ: Аминь.

Затем, если все готово к выносу, то тело умершего при пении: «Святый Боже» в предшествии епископа с крестом и диакона с кадилом, переносят в храм; присутствующим раздаются зажженные свечи.

Диакон: Благослови, владыка.

Епископ: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

Народ: Святый Боже (трижды).

Затем Псалом 90: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю. Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы; перьями Своими осенит тебя и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи; стрелы, летящей днем; язвы, ходящей во мраке; заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизится; только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: Господь — упование мое. Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не допустится до тебя зло и язва не приблизится к жилищу твоему, ибо Ангелам Своим заповедует о тебе — охранять тебя на всех путях твоих; на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его и явлю ему спасение Мое».

Диакон творит ектению:

1. Диакон: В мире Господу помолимся.

Народ: Господи, помилуй.

2. Диакон: О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.

Народ: Господи помилуй.

3. Диакон: О плачущих и скорбящих, ожидающих Христова утешения, Господу помолимся.

Народ: Господи помилуй.

4. Диакон: Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, беды и нужды Господу помолимся.

Народ: Господи помилуй.

5. Диакон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.

Народ: Господи помилуй.

6. Диакон: Святую нашу Деву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.

Народ: Господи помилуй.

Стихи из Псалмов: Блажен, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил во дворах Твоих, Душа его пребудет во благе. (Пс.64:5,24:13).

Епископ: С глубочайшею мудростью по человеколюбию все устраивающий и всем полезное подающий, Один Создатель! Упокой, Господи, душу скончавшегося раба Твоего, возложившего (если умерший в вере был) надежду на Тебя, Творца, Промыслителя и Бога нашего.

Поется 118 Псалом с разделением на три части, каждая часть заканчивается малой молитвой.

1 Часть 118 Псалма:

1. Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем. 2. Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его. 3. Они не делают беззакония, ходят путями Его. 4. Ты заповедал повеления Твои хранить твердо. 5. О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих. 6. Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои. 7. Я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей. 8. Буду хранить уставы Твои, не оставляй меня совсем. 9 Как юноше содержать в чистоте путь свой — хранением себя по слову Твоему. 10. Всем сердцем моим ищу Тебя, не дай мне уклониться от заповедей Твоих. 11. В сердце своем скрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою — 12. Благословен Ты, Господи, научи меня уставам Твоим. 13. Устами моими возвещал я все суды уст Твоих. 14. На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве. 15 0 заповедях Твоих размышляю и взираю на пути Твои 16. Уставами Твоими утешаюсь; не забываю слова Твоего. 17. Яви милость рабу Твоему и буду жить и хранить слово Твое. 18. Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. 19. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих. 20 Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время. 21. Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих. 22. Сними с меня поношение и посрамление, ибо я храню откровения Твои.: 23 К нязья сидят и сговариваются против меня, а раб Твой размышляет об уставах Твоих. 24. Откровения Твои — утешение мое, и уставы Твои — советники мои. 25. Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему. 26. Об'явил я пути мои и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим. 27. Дай мне уразуметь путь повелений Твоих и буду размышлять о чудесах Твоих. 28. Душа моя истае–вает от скорби: укрепи меня по слову Твоему. 29. Удали от меня путь лжи и закон Твой даруй мне. 80. Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои. 31. Я прилепился к откровениям Твоим, Господи, не постыди меня. 32. Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое. 33. Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих и я буду держаться его до конца. 34. Вразуми меня и буду исполнять закон Твой и хранить его всем сердцем. 35. Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее. 36. Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти. 37. Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты, животвори меня на пути Твоем. 38. Утверди слово Твое рабу Твоему ради благоговения пред Тобою. 39. Отврати поношение мое, которого я страшусь, ибо»суды Твои благи, 40. Вот я возжелал повелений Твоих, животвори меня правдою Твоею. 41. Да придут ко мне милости Твои, Господи, спасение Твое по слову Твоему. 42. И я дам ответ поносящему меня, ибо уповаю на слово Твое. 43. Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на суды Твои. 44. И буду хранить закон Твой всегда, во веки и веки. 45. Буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих. 46. Буду говорить об откровениях Твоих пред царями и не постыжусь. 47. Буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил. 48. Руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих. 49. Вспомни слово Твое к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать. 50. Это утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня. 51. Гордые крайне ругались надо мною, но я не уклонился от закона Твоего. 52. Вспоминал суды Твои, Господи, от века и утешался. 53. Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой. 54. Уставы Твои были песнями моими на месте странствований моих. 55. Ночью вспоминал я имя Твое, Господи, и хранил закон Твой. 56. Он стал моим, ибо повеления Твои храню. 57. Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои. 58. Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему. 59. Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим. 60. Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои. 61. Сети нечестивых окружили меня, но я не забывал закона Твоего. 62. В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои. 63. Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои. 64. Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим. 65. Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему. 66. Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую. 67. Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню. 68. Благ и благодетелен Ты, — научи меня уставам Твоим. 69. Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои. 70. Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь. 71. Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим. 72. Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.

Молитва епископа:

«Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже» (трижды).

2 Часть Псалма 118:

73. Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня и научусь заповедям Твоим. 74. Боящиеся Тебя увидят меня и возрадуются, что я уповаю на слово Твое. 75. Знаю, Господи, что суды Твои праведны, и по справедливости Ты наказал меня. 76. Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему. 77. Да придет ко мне милосердие Твое и я буду жить, ибо закон Твой — утешение мое. 78. Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих. 79. Да обратятся ко мне боящиеся Тебя и знающие откровения Твои. 80. Да будет сердце мое непорочно в уставах Твоих, чтобы я не посрамился. 81. Истаевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое. 82. Истаевают очи мои о слове Твоем; я говорю: когда ты утешишь меня. 83. Я стал, как мех в дыму, но уставов Твоих не забыл. 84. Сколько дней раба Твоего? Когда произведешь суд над гонителями моими? 85. Яму вырыли мне гордые вопреки закону Твоему. 86. Все заповеди Твои — истина; несправедливо преследуют меня; помоги мне. 87. Едва не погубили меня на земле, но я не оставил повелений Твоих. 88. По милости Твоей оживляй меня и буду хранить откровения уст Твоих. 89. На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах. 90. Истина Твоя в род и род, Ты поставил землю и она стоит. 91. По определениям Твоим все стоит доныне, ибо все служит Тебе. 92. Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем. 93. Во век не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня. 94. Твой я, спаси меня; ибо я взыскал повелений Твоих, 95. Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить, а я углубляюсь в откровения Твои. 96. Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна. 97. Как люблю я закон Твой; весь день размышляю о нем. 98. Заповедью Твоею Ты сделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною. 99: Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих. 100. Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню. 101. От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое. 102. От судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня. 103. Как сладки гортани моей слова Твои, лучше меда устам моим. 104. Повелениями Твоими я вразумлен, потому ненавижу всякий путь лжи. 105. Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей. 106. Я клялся хранить праведные суды Твои и исполню. 107. Сильно угнетен я, Господи, оживи меня по слову Твоему. 108. Благоволи же, Господи принять добровольную жертву уст моих и судам Твоим научи меня. 109. Душа моя непрестанно в опасности в руке моей, но закона Твоего не забываю. ПО. Нечестивые поставили для меня сеть, но я не уклонился от повелений Твоих. 111. Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего. 112. Я приклонил сердце мое к исполнению уставов Твоих на век, до конца. 113. Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю. 114. Ты покров мой и щит мой, на слово Твое уповаю. 115. Удалитесь от меня, беззаконные, и буду хранить заповеди Бога моего. 116. Укрепи меня по слову Твоему и буду жить; не посрами меня в надежде моей. 117. Поддержи меня и спасусь, и в уставы Твои буду вникать непрестанно. 118. Всех отступающих от уставов Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их — ложь. 119. Как изгарь отметаешь Ты всех нечестивых земли, потому я возлюбил откровения Твои. 120. Трепещет о г страха Твоего плоть моя и судов Твоих я боюсь. 121. Я совершал суд и правду, не предай меня гонителям моим. 122. Защити раба Твоего ко благу его, чтобы не угнетали меня гордые. 1 3. Истаевают очи мои, ожидая спасения Твоего и слова правды — Твоей. 124. Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей и уставам Твоим научи меня. 125. Я раб Твой: вразуми меня и познаю откровения Твои. 126. Время Господу действовать: закон Твой разорили, 127. А я люблю заповеди Твои более золота и драгоценных камней. 128. Все повеления Твои, все признаю справедливыми: всякий путь лжи ненавижу. 129. Дивны откровения Твои, потому хранит их душа моя. 130. Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых. 131. Открываю уста мои и вздыхаю, ибо заповедей Твоих жажду.

Молитва епископа:

«Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже» (трижды).

3 Часть Псалма 118

132. Призри на меня и помилуй меня, как поступаешь с любящими имя Твое. 133. Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию. 134. Избавь меня от угнетения человеческого и буду хранить повеления Твои. 135. Осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим. 136. Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего. 137. Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои. 138. Откровения Твои, которые Ты заповедал –, правда и совершенная истина. 139. Ревность моя с'едает меня, потому что мои враги забыли слова Твои. 140. Олово Твое весьма чисто и раб Твой возлюбил его. 141. Мал я и презрен, но повелений Твоих не забываю. 142. Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина. 143. Скорбь и горесть постигли меня, заповеди Твои — утешение мое. 144. Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня и буду жить. 145. Взываю всем сердцем; моим: услышь меня, Господи, и сохраню уставы Твои. 146. Призываю Тебя: спаси меня и буду хранить откровения Твои, 147. Предваряю рассвет и взываю, на слово Твое уповаю. 148. Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое 149. Услышь голос мой по милости Твоей, Господи, по суду Твоему оживи меня. 150. Приблизились замышляющие лукавство, далеки они от закона Твоего. Ш. Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои истина. 152. Издавна узнал я об откровениях Твоих, что Ты утвердил их на веки. 153. Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего. 154. Вступись в дело мое и защити меня; по слову Твоему оживи меня. 155. Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут. 156. Много щедрот Твоих, Господи, по суду Твоему оживи меня. 157. Много у меня гонителей и врагов, но от откровений Твоих я не удаляюсь. 158. Вижу отступников и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего. 159. Смотри, как я люблю повеления Твои, по милости Твоей, Господи, оживи меня. 160. Основание слова Твоего истинно и вечен всякий суд правды Твоей. 161. Князья гонят меня безвинно, но сердце мое боится слова Твоего. 162. Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль. 163. Ненавижу ложь и гнушаюсь ею, закон же Твой люблю. 164. Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей. 165. Велик мир у любящих закон Твой и нет им преткновения. 166. Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю. 167. Душа моя хранит откровения Твои и я люблю их крепко. 168. Храню повеления Твои и откровения Твои, ибо все пути мои пред Тобою. 169. Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи, по слову Твоему вразуми меня. 170. Да придет моление мое пред лице Твое, по слову Твоему избавь меня. 171. Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим. 172. Язык мой возгласит слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны. 173. Да будет рука Твоя в помощь мне, ибо я повеления Твои избрал. 174. Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой — утешение мое. 175. Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне. 176. Я заблудился, как овца потерянная, взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл.

Молитва Епископа:

«Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже» (трижды).

Затем читается Псалом 50:

«Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов».

Заповеди Блаженства:

Епископ: Во царствии Твоём помяни нас, Господи!

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.

Затем диакон возглашает: «Будем внимать!»

Епископ: «Мир всем!».

Стих из Псалма: «Возвратись, душа моя, в покой твой; ибо Господь облагодетельствовал тебя» (Пс.114:7).

Диакон: «Премудрость!»

Епископ: «Чтение из послания святого Апостола Павла к Фессалоникийцам»:

«Братья, не хочу оставить вас в неведении об умерших, чтобы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо это говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших; потому что Сам Господь при возвещении, при возгласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках, к встрече Господа на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1.Фес.4:13—11).

Народ: Аллилуйя.

Епископ: Стих из Псалма: «Блажен, кого Ты избрал и приблизил» (Пс.64:5).

Народ: Аллилуйя.

Епископ: «Чтение святого Евангелия от Иоанна» (5:24—30): «Сказал Господь Иисус Христос пришедшим к Нему иудеям: Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое, и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную; и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат голос Сына Божия, и, услышав, оживут. Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат голос Сына Божия; и выйдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен: ибо не ищу Моей воли, но воли Пославшего Меня Отца».

После этого прощаются с умершим

Епископ: Приидите, братья, и, принося благодарение Богу, дадим последний поцелуй умершему. Вот он ушел от своих родственников и спешит в могилу, уже не заботясь о земной суете и о многострадальной плоти. Где теперь его родные и друзья? Сейчас мы с ним разлучаемся.

Помолимся же Господу, чтобы Он успокоил и наши сердца: «О, какая разлука, братья, какой плач, какое рыдание в настоящие минуты. Приходите же целуйте его, недавно бывшего с нами. Он отдается могиле, покрывается камнем, поселяется во тьме, погребается с мертвыми. Он разлучается в эту минуту с родными и друзьями.

Ныне расстраивается все лукавое торжество житейской суетности: дух ушел из своего жилища и глина почернела; сосуд разбился, он безгласен, безчувствен, мертв, недвижим.

Что наша жизнь? Поистине — цвет, дым, утренняя роса. Вот, приходите посмотрим пристально на могилы: где красота телесная? где юность, где глаза, где стройность тела? Все высохло, как трава; все обезображено. Приходите же, со слезами припадем к стопам Христа.

Разлучение души с телом есть великий плач и рыдание, великий стон и страдание. Кратковременная человеческая жизнь, — призрачная тень, обольстительный сон, с воображаемыми несчастиями земной жизни, есть ад и погибель. Поэтому далеко убежим от всякого мирского греха, чтобы наследовать Царство Небесное.

Подумаем все о последнем часе, видя лежащего пред нами покойного. Вот он исчезает, как пар с земли; отцвел, точно цветок; скошен, как трава; обвит полотном; засыпается землею. Оставив его навсегда невидимым, помолимся Христу, дабы успокоены были сердца наши.

Приходите, потомки Адама, посмотрим на подобного нам, теперь поверженного на землю, потерявшего всякое благообразие, разложившегося в гробу от гнилостных червей, поглощаемого тьмою и покрываемого землею.

Когда душа готовится быть насильно унесенной из тела страшными ангелами, она забывает всех родственников и знакомых и только заботится о том, как стать на предстоящем суде с ответом за суету и прегрешения несчастной плоти.

Приходите, братья, посмотрим в гробу на пепел и прах, из которого мы созданы. Куда мы ныне идем, что с нами стало? Кто здесь бедняк и кто богач? Кто господин, кто благородный — не все ли одинаково пепел? Разложилась красота лица, и весь цвет юности иссушила смерть.

Поистине все житейские удовольствия и слава суть обреченное на гибель ничтожество: все мы умрем, все будем мертвецами, — властители и правители, судьи и вельможи, богатые и нищие и всякое человеческое существо. Некогда живые, ныне повержены в могилах.

Все члены тела являются теперь праздными; недавно они двигались, ныне все бездействуют, мертвы, безчувственны: глаза померкли, ноги связаны, а руки и слух бездейственны; на язык наложена печать молчания, — человек предается могиле. Поистине все человеческое — одно ничтожество.

Затем «Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Епископ: «Вечная память тебе, брат наш (если покойный был христианином; если нет, то необходимо тактично корректировать заупокойную речь), достойный вечного блаженства и воспоминания» (трижды).

Диакон: «В блаженстве праведных подай, вечный Господи, покой скончавшемуся рабу (имя рабе) Твоему и сотвори о нём (ней) вечную память».

Народ: Вечная память (трижды).

После этого при пении погребальных песнопений тело умершего, в предшествии служителей и в сопровождении народа, несут на могилу. Перед тем, как опустить гроб в могилу епископ, взяв земли, бросает ее крестообразно на тело умершего, произнося: «Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1).

Потом крестообразно льет елей на умершего или посыпает на него пепел из кадила после этого гроб заколачивают при песнопении на погребение.

Затем опускают в могилу и погребают при погребальном песнопении.

Отпуск: «Христос, истинный Бог наш, по молитвам всех святых, помилует и спасет нас, как благой и Человеколюбец».

ПОРЯДОК ПОГРЕБЕНИЯ УМЕРШИХ В ПАСХУ И В ПАСХАЛЬНУЮ НЕДЕЛЮ

Необходимо знать, что если кто умрет в Св. Пасху или в какой либо день Пасхальной недели, то при погребении его, большая часть из обычных песнопений о скончавшихся опускается, ради величия и чести торжественного праздника Воскресения, ибо это праздник торжества и радости, а не скорби. А поэтому Пасхально воскресным пением над умершим Церковь возвещает, что все умирающие во Христе Воскресшем, с надеждою на воскресение и вечную жизнь, через Христово Воскресение переходят от скорбей этого мира к торжеству и радости. Сокращенным же пением, ектениями и молитвами, положенными над умершими, возвещается, что умершему в покаянии все грехи прощаются и он освобождается от греховных уз.

Епископ, придя с причтом в дом, где лежит тело умершего, облачается в епитрахиль и фелонь и, окадив курящимся ладаном тело умершего, начинает обычным возгласом: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

Народ: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и находящимся в гробах даровал жизнь».

Епископ же поет стихи Псалма: «Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия». (Пс.67)

Дьякон творит заупокойную ектению:

1. Дьякон: «Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе услышь и помилуй».

Народ: «Господи, помилуй» (трижды).

2. Дьякон: «Еще молимся об упокоении души скончавшегося раба Божия (имя)».

Народ: «Господи, помилуй» (трижды).

3. Дьякон: «Чтобы Господь Бог поселил душу его там, где покоятся праведные».

Народ: «Господи, помилуй» (трижды).

4. Дьякон: «Милости Божией ему, Царства Небесного у Христа, Бессмертного Царя и Бога нашего, просим».

Народ: «Подай, Господи».

Дьякон: «Господу помолимся!»

Народ: «Господи, помилуй»

Епископ молится:

«Боже, Создатель невидимых духов и всех земных существ, победивший смерть, уничтоживший власть дьявола и даровавший жизнь Своему миру! Ты Сам, Господи, упокой душу скончавшегося Твоего раба/рабы (имя) в местах света, блаженства, покоя, где нет болезней, печали и душевных страданий, и, как Милосердный и Человеколюбивый Бог, прости ему (ей) всякий грех, сделанный им (ею) словом, делом и помышлением, ибо нет человека, который провел бы жизнь не согрешив, так как только Ты Один безгрешен и Твое правосудие — правосудие вечное и слово Твое — истина. Ибо Ты — воскресение, жизнь и покой скончавшегося Твоего раба (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, всеблагим и Животворящим Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь».

Взяв гроб с телом умершего, впредшествии епископа и дьякона переносят его в храм с пением.

Епископ же совершает обычное по чину каждение:

Епископ берет кадило с фимиамом, окаживает тело умершего и предстоящих, и возглашает: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

Народ: «Аминь».

Епископ: «Трисвятое по «Отец наш»

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

1. Спаситель, упокой душу раба/рабы Твоего (ей) с душами праведников, достигших совершенства, храня ее в блаженной жизни у Тебя, Человеколюбец.

2. В Твоем месте упокоения, Господи, там, где все святые Твои находят покой, упокой и душу раба/рабы Твоего, ибо Ты Один Человеколюбец. Ты–Бог, сошедший в ад и прекративший страдания узников, Сам Ты и душу раба/рабы Твоего упокой.

Дьякон творит ектению:

1. Дьякон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе услышь и помилуй.

Народ: Господи, помилуй (трижды).

2. Дьякон: Еще молимся об упокоении души скончавшегося раба Божия (имя).

Народ: Господи, помилуй (трижды).

3. Дьякон: Чтобы Господь Бог поселил душу его там, где покоятся праведные.

Народ: Господи, помилуй (трижды).

4. Дьякон: Милости Божией ему, Царства Небесного у Христа, Бессмертного Царя и Бога нашего, просим.

Народ: Подай, Господи.

Затем, если все готово к выносу, то тело умершего при пении: «Святый Боже» в предшествии епископа с крестом и дьякона с кадилом, переносят в храм; присутствующим раздаются зажженные свечи.

Дьякон: Благослови, владыка.

Епископ: «Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь».

Народ: Святый Боже (трижды).

Затем читается Псалом 90: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю. Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы; перьями Своими осенит тебя и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи; стрелы, летящей днем; язвы, ходящей во мраке; заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизится; только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: Господь — упование мое. Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не допустится до тебя зло и язва не приблизится к жилищу твоему, ибо Ангелам Своим заповедует о тебе — охранять тебя на всех путях твоих; на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его и явлю ему спасение Мое».

Дьякон творит ектению:

1. Дьякон: В мире Господу помолимся.

Народ: Господи, помилуй.

2. Дьякон: О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.

Народ: Господи помилуй.

3. Дьякон: О плачущих и скорбящих, ожидающих Христова утешения, Господу помолимся.

Народ: Господи помилуй.

4. Дьякон: Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, беды и нужды Господу помолимся.

Народ: Господи помилуй.

5. Дьякон: Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.

Народ: Господи помилуй.

6. Дьякон: Святую нашу Деву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.

Народ: Господи помилуй.

Епископ: «С глубочайшею мудростью по человеколюбию все устраивающий и всем полезное подающий, Один Создатель! Упокой, Господи, душу скончавшегося раба Твоего, возложившего надежду на Тебя, Творца, Промыслителя и Бога нашего».

Далее: «Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже» (трижды). При пении, которых обычное прощальное целование с умершим со словами: «Христос воскрес!».

После епископ–предстоятель возглашает около гроба молитву и совершается обычный отпуск.

Затем, в предшествии епископа и причта все поют:

«Христос Воскресе из мертвых, Смертию смерть поправ

И сущим во гробах Живот даровав!»

Далее тело скончавшегося несут для погребения и погребают его с благодарением и радостью совершая все, как указано в чине «Порядок погребения христиан».

Страница 5